2018-05-11 11:11:00

15 МАЯ. Вторник VII недели Пасхи


ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Деян 20, 17-27

В те дни: Из Милита послав в Ефес, Павел призвал пресвитеров церкви. И, когда они пришли к нему, он сказал им: вы знаете, как я с первого дня, в который пришёл в Асию, всё время был с вами, работая Господу со всяким смиренномудрием и многими слезами, среди искушений, приключавшихся мне по злоумышлениям Иудеев; как я не пропустил ничего полезного, о чём вам не проповедовал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам, возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа. И вот, ныне я, по влечению Духа, иду в Иерусалим, не зная, что там встретится со мною. Только Дух Святой по всем городам свидетельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня. Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще моё и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией. И ныне, вот, я знаю, что уже не увидите лица моего все вы, между которыми ходил я, проповедуя Царствие Божие. Посему свидетельствую вам в нынешний день, что чист я от крови всех; ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию.

Толкование

Жизнь  апостола принадлежит не ему, но Святому Духу. Павел знает, что Святой Дух ведет его в другое место, чтобы встречаться с другими людьми и возвещать им Слово Божие; Павел не может уклониться от  этого настоятельного призыва, поскольку возвещение спасения, совершённого Иисусом Христом, стоит на первом месте, – и оно важнее самых прекрасных чувств и отношений, которые нам не хочется прерывать. Каждый христианин в Крещении вручает свою жизнь Богу и, следовательно, превращает ее в пространство, в котором может действовать Святой Дух. Однако не все христиане готовы - как Павел - к Его действию; это происходит потому, что Святой Дух требователен, и Он внушает нам не цепляться за вещи или за людей. Он побуждает идти все время вперед. Когда у нас есть мужество следовать Его внушениям и мы даем Ему вести нас, нам отрывается великая истина: только когда нас ведет Святой Дух, мы действительно свободны.

ЕВАНГЕЛИЕ Ин 17, 1-11a

В то время: Иисус возвёл очи Свои на небо и сказал: Отче! пришёл час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя, так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную. Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа. Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить. И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира. Я открыл имя Твоё человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твоё. Ныне уразумели они, что всё, что Ты дал Мне, от Тебя есть. Ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшёл от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня. Я о них молю: не о всём мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои. И всё Моё Твоё, и Твоё Моё; и Я прославился в них. Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду.

Толкование

Священническая молитва Иисуса в 17-й главе Евангелия от Иоанна начинается торжественно. Час Господа настал. Все, что Он должен был сказать Своим друзьям, сказано. Остается лишь последний, высший акт любви: отдать Свою жизнь ради всех на Кресте. Но сначала Иисус возносит молитву Небесному Отцу: Иисус просит явить Божью славу, ту, что принадлежит и принадлежала Ему как Сыну еще до сотворения мира. Но как проявится эта слава? Прямо на Кресте. Именно в этом видна огромная разница между логикой Бога и логикой людей. Лишь немногие увидят в распятом на Голгофе человеке Сына Божия. Это потому, что истинную славу, идущую от Бога, можно распознать, лишь взирая на Распятого с верой. Если делать это с человеческими рассуждениями, мы ничего не поймем.








All the contents on this site are copyrighted ©.