09 АПРЕЛЯ. БЛАГОВЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Сегодняшнее торжество стоит в ряду наиболее важных, потому что оно прославляет ангельское возвещение Пресвятой Деве Марии, начало Воплощения, изумительную встречу между Божественным и человеческим, между вечностью и временем. Господь воплощается в Марии. Бог избирает Матерью Своего Сына еврейскую девушку из Назарета: Марию, которая в конце беседы с ангелом произносит свое «да» решительно и убеждённо. Она не говорит: «Я сделаю то, что ты сказал мне, я постараюсь исполнить это служение», но выражает личную самоотдачу, торжественное согласие быть вовлеченной в замысел Бога: «Да будет Мне по слову твоему». Благовещение в Марии выражается послушанием, которое принимает и рождает. Пресвятая Дева осуществляет в себе тайну веры, принимая Бога, не ставя Ему никаких условий. Полное смирение: «Се, Раба Господня», – говорит эта юная девушка, отказываясь от своей воли, дабы предоставить действовать Богу. Только так можно постичь и вместить Абсолютное. Мария представляет собой образ каждого человека и всей Церкви, которая в вере продолжает зачинать и рождать Самого Бога.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 7, 10-14; 8, 10с

В те дни: И продолжал Господь говорить к Ахазу, и сказал: проси себе знамения у Господа, Бога твоего; проси или в глубине, или на высоте. И сказал Ахаз: не буду просить и не буду искушать Господа. Тогда сказал Исаия: слушайте же, дом Давидов! разве мало для вас затруднять людей, что вы хотите затруднять и Бога моего? Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог.

Толкование

Неверному царю, которому важнее договариваться с людьми, чем уповать на завет Бога, пророк обещает знамение: оно должно рассеять всякое сомнение. Этим знамением станет Дева, зачавшая и родившая Сына, – событие, которое поведет ко множеству последствий. Девственное зачатие в пречистом лоне Марии является настолько великим событием, что даже ей, Престолу Премудрости, трудно понять всю его глубину. Дева-Матерь дает согласие со всей верой и радостью, на которые способно ее юное сердце, но не понимает до конца, о чем ее просит Бог. В нашей жизни Бог часто предлагает сделать выбор, последствия которого открываются во всем его значении много времени спустя. В этом случае вера в Бога и в Его слово является единственным путем, чтобы открыться к этой тайне и жить Его обетованиями, принося обильный плод.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ Евр 10, 4-10

Невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи. Посему Христос, входя в мир, говорит: «жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже». Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, — которые приносятся по закону, — Ты не восхотел и не благоизволил», потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе. По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.

Толкование

Тайна Воплощения Слова говорит нам о том, что через это великое чудо Господь исполнил все древние жертвы. Это означает, что Иисус согласился отдать Свою жизнь за нас именно для того, чтобы через Его дар любви мы могли ощутить истинную свободу: самый прекрасный подарок, который мог сделать нам Бог. Сегодняшнее торжество напоминает нам, что в смиренном ответе «да» Пресвятой Девы есть также «да» Сына, Который приходит в мир, дабы мы познали Божью любовь. В ответ на такое благоволение Бога самое малое, что ты можешь сделать, – это присоединиться к Его жертве, отдавая свою жизнь вместе с Ним. И тогда твоя жертва, в соединении с Его жертвой, обретает несоизмеримую ценность, а твоя жизнь становится источником благодати для братьев.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 1, 26-38

В то время: Послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обручённой мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария; ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик, и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдёт на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречётся Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц. Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошёл от Неё Ангел.

Толкование

Устами ангела Бог призывает Марию радоваться. Ангел Гавриил даёт ключ к разгадке тайны, которая вот-вот совершится в Деве. Только тот, кто открыт к мессианской радости, может понять огромный дар Бога человечеству. Что это значит - «мессианская радость»? Это то самое счастье, которое рождается из осознания, что Бог верен и помнит о Своих обетованиях спасения. Вместе с Пресвятой Девой Марией мы являемся своего рода "выгодоприобретателями" этих обетований: заслуга Марии, в сущности, заключалась в том, что она поняла: лишь когда мы исполняем с радостью волю Божию, Его обетования и благословения осуществляются. Если мы будем исполнять волю Божию, то никакая проблема или боль не сможет ослепить нас настолько, чтобы заставить нас утратить радость. Тогда мы тоже увидим великие чудеса Божьи.