20 СЕНТЯБРЯ. СВВ. АНДРЕЙ КИМ ТЭ ГОН, СВЯЩЕННИК, ПАВЕЛ ЧОН ХА САН, И СПОДВИЖНИКИ ИХ, МУЧЕНИКИ

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Тим 3, 14-16

Возлюбленный: Сие пишу тебе, надеясь вскоре прийти к тебе, чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины. И, беспрекословно, великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознёсся во славе.

Толкование

В этом кратком отрывке из послания к Тимофею содержится древнейший гимн, как бы малый символ веры, с помощью которого первая христианская община выражала свою принадлежность к тайне Иисуса. Павел, собственно, и называет ее «великой тайной благочестия». Это не означает, что история Иисуса есть то, что может постичь олько посвященный человек. За этим выражением стоит вся идея Павла о деле спасения, совершаемого Богом, начиная еще с завета с Авраамом и до вершины спасения – в лице Иисуса. Таким образом, все мы имеем возможность войти в эту тайну спасения, – то есть в жизнь, смерть и воскресение Господа, – чтобы напиться из этого источника живой воды и радости.     

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 7, 31-35

В то время: Господь сказал: с кем сравню людей рода сего? и кому они подобны? Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: «мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали». Ибо пришёл Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьёт; и говорите: «в нём бес». Пришёл Сын Человеческий: ест и пьёт; и говорите: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам». И оправдана премудрость всеми чадами её.

Толкование

Нам, людям, действительно трудно угодить. Мы диктуем даже Богу то, как Он должен проявляться в нашей истории, и, когда Он делает это в Своей бесконечной снисходительности, даже тогда мы недовольны и не принимаем Его. Иисус ясно указывает на такое поведение, с помощью пословицы, типичной для того времени: иудеи не хотят верить Иоанну Крестителю, потому что он каялся. В Иисуса они не хотят верить, потому что Он ест с грешниками; но те, кто слушал премудрость Божию, сумели признать проявление Его как в Крестителе, так и в Иисусе. Именно этой мудрости следует искать: с ее помощью ты сможешь ясно увидеть, как Бог проявляет Себя в твоей  повседневной жизни.