Angelus 2 июля. Папа: нет двуличию и лицемерию

Связь с Иисусом и свидетельство: эти две темы были в центре размышления Святейшего Отца перед чтением молитвы "Ангел Господень" в воскресенье 2 июля. Обращаясь к тысячам верных, собравшихся на площади Святого Петра, и ссылаясь на литургические чтения дня, Папа Франциск подчеркнул «два важных аспекта жизни ученика-миссионера»: во-первых, связь с Иисусом, которая «сильнее любой другой связи», во-вторых - «миссионер проповедует не себя, а Иисуса и через Него – любовь  Небесного Отца».

«Любовь отца, – сказал Папа, – нежность матери, беззаветная дружба между братьями и сестрами, - все это, будучи прекрасным и обоснованным, не может противопоставляться Христу». Не потому, что Он хочет,  чтобы мы были бессердечными и неблагодарными, – пояснил Святейший Отец, – но потому, что положение ученика требует приоритетных отношений с учителем. «Каждый ученик, будь то мирянин, мирянка, священник, епископ, должен иметь приоритетные отношения с Иисусом», – подчеркнул он.

«Тот, кто живет этими узами любви и жизни с Господом Иисусом, – продолжил Папа, – становится Его представителем, Его “послом”, прежде всего через свой способ бытия, жизни». Папа пояснил, что на этом пути не имеют значения недостатки человека или ошибки, которые он совершает, – нужно только иметь смирение их признать. Важно, чтобы сердце не было двуличным. «Сердце должно быть не двуличным, но простым, целостным, – отметил Папа Франциск, – чтобы человек не пытался усидеть на двух стульях, угодить всем вокруг, но был честен с самим собой и с другими. Лицемерие – это не по-христиански. Поэтому Иисус молится Отцу, чтобы ученики не впадали в мирскую духовность. Либо ты с Иисусом, с духом Иисуса, либо ты с духом мира сего».

Далее Папа упомянул о своем священническом опыте, согласно которому «радушие святого благоверного Божьего народа, именно та "чаша холодной воды", о которой Господь говорит сегодня в Евангелии, поданная с пылкой верой, помогает быть хорошим священником». Существует взаимность также и в миссии: если оставляешь все ради Иисуса, люди узнают в тебе Господа; но в то же время они помогают тебе каждый день обращаться к Нему, обновляться и очищаться от компромиссов, преодолевать искушения: «Чем ближе священник к народу Божию, тем ближе он будет к Иисусу, и чем ближе священник к Иисусу, тем ближе он к народу Божию".

Святейший Отец завершил свое размышление, указав на опыт Пресвятой Девы Марии, Которая «лично почувствовала, что значит любить Иисуса, отвергаясь Самой Себя, и придавать новое значение семейным связям, начиная с веры в Него. Своим материнским заступничеством да поможет Она нам быть свободными и радостными миссионерами Евангелия», – воззвал Папа.

***

Полный текст размышления Святейшего Отца:

Дорогие братья и сёстры, здравствуйте!

Сегодняшняя литургия предлагает нам последние фразы из большой речи о миссионерстве из десятой главы Евангелия от Матфея (10, 37-42), где Иисус наставляет двенадцать апостолов, впервые посылая их с миссией в деревни Галилеи и Иудеи.  В этой заключительной части Иисус подчеркивает два важных аспекта жизни ученика-миссионера: первый заключается в том, что его связь с Иисусом сильнее, чем любые другие связи; второй – в том, что миссионер проповедует не себя, а Иисуса и через Него – любовь  Небесного Отца. Эти два аспекта взаимосвязаны, потому что чем больше Иисус находится в центре чувств и жизни ученика, тем более «прозрачным» становится этот ученик в Его присутствии.

«Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня», – говорит Иисус (10, 37). Любовь отца, нежность матери, беззаветная дружба между братьями и сестрами, - все это, будучи прекрасным и обоснованным, не может противопоставляться Христу. Не потому, что Он хочет,  чтобы мы были бессердечными и неблагодарными, но, напротив, потому, что положение ученика требует приоритетных отношений с учителем. Каждый ученик, будь то мирянин, мирянка, священник, епископ, должен иметь приоритетные отношения с Иисусом. Возможно, первый вопрос, который нужно задавать христианину, состоит в следующем: «Встречаешься ли ты с Иисусом? Молишься ли ты Иисусу?». Прежде всего отношения с Ним.  Можно даже перефразировать Книгу Бытия: «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к Иисусу Христу и будут [два] одна плоть» (ср. Быт 2, 24).

Тот, кто живет этими узами любви и жизни с Господом Иисусом, становится Его представителем, Его «послом», прежде всего через свой способ бытия, жизни, до такой степени, что сам Иисус, отправляя учеников с миссией, говорит им: «Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня» (Мф 10, 40). Нужно, чтобы люди могли видеть, что для этого ученика Иисус воистину Господь, что Он действительно занимает главное место в его жизни, всю его жизнь. Не имеет значения, что он, как каждый человек, имеет свои недостатки и даже ошибки, – нужно только иметь смирение признавать их. Важно, чтобы сердце его не было двуличным. Опасно, когда мы заявляем: «Я христианин, я ученик Иисуса, я священник, я епископ», но при этом имеем лицемерное сердце, - так быть не должно. Сердце должно быть не двуличным, но простым, целостным, чтобы человек не пытался усидеть на двух стульях, угодить всем вокруг, но был честен с самим собой и с другими. Лицемерие – это не по-христиански. Поэтому Иисус молится Отцу, чтобы ученики не впадали в мирскую духовность. Либо ты с Иисусом, с духом Иисуса, либо ты с духом мира сего.

Здесь наш священнический опыт учит нас одной вещи, прекрасной и важной: именно это радушие святого благоверного Божьего народа, именно эта "чаша холодной воды" (Мф 10, 42), о которой Господь говорит сегодня в Евангелии, поданная с пылкой верой, помогает быть хорошим священником! Существует взаимность также и в миссии: если оставляешь все ради Иисуса, люди узнают в тебе Господа; но в то же время они помогают тебе каждый день обращаться к Нему, обновляться и очищаться от компромиссов, преодолевать искушения. Чем ближе священник к народу Божию, тем ближе он будет к Иисусу, и чем ближе священник к Иисусу, тем ближе он будет к народу Божию.

Дева Мария лично почувствовала, что значит любить Иисуса, отвергаясь Самой Себя, и придавать новое значение семейным связям, начиная с веры в Него. Своим материнским заступничеством да поможет Она нам быть свободными и радостными миссионерами Евангелия.