09 ОКТЯБРЯ. XXVIII рядовое воскресенье

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 4Цар 5,14-17

В те дни, Нееман [военачальник царя Сирийского], пошел и окунулся в Иордане семь раз, по слову человека Божия, и обновилось тело его, как тело малого ребенка, и очистился. И возвратился к человеку Божию он и все сопровождавшие его, и пришел, и стал пред ним, и сказал: вот, я узнал, что на всей земле нет Бога, как только у Израиля; итак прими дар от раба твоего. И сказал он: жив Господь, пред лицем Которого стою! не приму. И тот принуждал его взять, но он не согласился. И сказал Нееман: если уже не так, то пусть рабу твоему дадут земли, сколько снесут два лошака, потому что не будет впредь раб твой приносить всесожжения и жертвы другим богам, кроме Господа;

Толкование

Нееман осознаёт, что есть один единственный Бог, Тот, Который явил Себя ему через пророка Елисея. Он пришел к этому заключению благодаря ясному вмешательству Бога в его жизнь, но также благодаря открытости своего сердца. Чем больше мы открываем сердце Богу через веру и молитву, тем больше нам удается видеть непрекращающиеся чудеса, которыми усеяна наша жизнь. Для этого нужно упражняться каждый день, чтобы глаза привыкали все больше к той любви, с какой Бог опекает нас, заботится о наших делах и замыслах. Истинной жертвой является молитва признательности, которая исходит из сердца, благодарного Богу за Его благодеяния: именно она делает нас по-настоящему достойными поклоняться Господу в духе и истине. Таким образом вся твоя жизнь может стать алтарем, с которого возносится жертва, угодная Богу: а именно жертва твоей признательной молитвы.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ 2Тим 2, 8-15

Возлюбленный: Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мёртвых, по благовествованию моему, за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз. Посему я всё терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою. Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживём. Если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречёмся, и Он отречётся от нас. Если мы неверны, Он пребывает верен; ибо Себя отречься не может.

Толкование

Не нужно тешить себя иллюзиями. Никто не обещал нам, что наше христианское призвание будет заключаться в комфортной жизни без потрясений. Поэтому не нужно возмущаться, если кажется, что именно из-за нашей веры с нами случается столько невзгод и неприятностей. Апостол Павел ясно говорит, что мы призваны пережить ту же самую тайну смерти и воскресения, которую пережил наш Учитель и Пастырь. Зачем же тогда возмущаться тем, чем мы, наоборот, должны гордиться? Даже если просто за то, что мы являемся христианами, мы должны страдать, не нужно этого бояться: именно тогда наши страдания становятся плодотворными и помогают прорасти новым семенам Евангелия вокруг нас. Когда принимаешь эту логику и позволяешь Богу действовать в твоей жизни, страх чудесным образом исчезает и уступает место мужеству, чтобы жить и умереть за Него.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 17, 11-19

В то время: Идя в Иерусалим, Иисус проходил между Самариею и Галилеею. И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокажённых, которые остановились вдали и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас. Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились. Один же из них, видя, что исцелён, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин. Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять? Как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.

Толкование

Благодарность сегодня не в особой чести. Нам с трудом удаётся выразить благодарность, потому что мы воспринимаем все как должное и думаем, то люди обязаны быть с нами добрыми и щедрыми. Такое поведение, естественно, отражается и на наших отношениях с Богом, настолько, что мы уже даже не в состоянии поблагодарить Его от сердца за все милости, которые получаем от Него каждый день. В этим отрывке показательно то, что единственный человек, вернувшийся возблагодарить Господа, был самарянином, то есть одним из тех, кто считался еретиком и отвергался официальной религией. Если наши молитвы и акты поклонения не учат нас прежде всего правилам цивилизованного сосуществования и хорошего воспитания, значит, мы просто тешим себя иллюзией опасного спиритуализма, который не имеет ничего общего с подлинной верой в Христа.