ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Откр 15, 1-4 И увидел я, Иоанн, иное знамение на небе,
великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась
ярость Божия. И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнём; и победившие зверя
и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа
гусли Божии, и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны
дела Твои, Господи Боже Вседержитель! праведны и истинны пути Твои, Царь Святых! Кто
не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы
придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои.
Толкование То, что жизнь – борьба, бесспорно, и то, что нужно бороться, тоже. Но от сознания
часто ускользает, что мы должны остерегаться пуще всего врага, который с самого начала
истории стремится отдалить нас от Бога. На самом деле, когда Иоанн говорит о звере,
он имеет в виду конкретные обстоятельства и исторических деятелей. Но мы не должны
упускать из виду тот факт, что единственная реальная борьба, которую следует вести,
– это борьба против греха. Никогда не следует забывать, что некто работает против
нашего спасения и стремится сбить нас с пути, который ведет к Богу. Некоторые ситуации
кажутся результатом случайности или неудачи, но на самом деле они являются частью
этого плана.
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 21, 12-19 В то время: Иисус сказал
ученикам Своим: Возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы,
и поведут пред царей и правителей за имя Моё. Будет же это вам для свидетельства.
Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать. Ибо Я дам вам уста
и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся
вам. Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями;
и некоторых из вас умертвят. И будете ненавидимы всеми за имя Моё. Но и волос с головы
вашей не пропадёт. Терпением вашим спасайте души ваши.
Толкование Когда
мы говорим о мучениках, то всегда думаем о первых христианских общинах, представляя
себе безжалостных римских императоров, которые приносили в жертву целые христианские
семьи, бросая их в пасть львам. Однако самый приблизительный подсчёт говорит нам,
что за эти два тысячелетия погибли не своей смертью около сорока миллионов христиан,
и половина из них их – в двадцатом веке. Да, именно этот, только что завершившийся
век прогресса, технологии, космических полётов стал свидетелем самого настоящего выкашивания
христиан, бойни, которая объединила участь многих наших братьев и сестёр с судьбами
евреев в концентрационных лагерях или священников в советских ГУЛАГАХ, либо с жертвами
недавних вспышек фундаментализма. Братья и сёстры, такие же, как мы, ученики Учителя
Иисуса, убитые без причины, выброшенные вон из-за этнической ненависти. Вспоминая
этих братьев, спросим себя о нашем комфортном христианстве в мягком кресле и тёплых
тапочках, о том, почему мы так часто молчим, когда при нас кого-то злословят, когда
выражают предубеждение; о случаях, когда мы могли бы свидетельствовать, – как просит
сегодня Господь Своих учеников, – но не стали этого делать, – нести свидетельство
любви и диалога, без фанатизма, но способное породить вопросы, пробить брешь в непробиваемых
убеждениях нашей языческой современности. И если оно порой вызывает сочувственный
взгляд, неуместную шутку коллег, мимолётное оскорбление – будьте терпеливы: Господь
Иисус нас об этом уже предупреждал!
При использовании материалов
ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.