ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Флп 3, 17 — 4, 1 Подражайте, братия, мне и смотрите
на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас. Ибо многие, о которых я часто
говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова.
Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме; они мыслят о земном. Наше
же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа,
Который уничижённое тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу
Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе всё. Итак, братия мои возлюбленные
и вожделенные, радость и венец мой, стойте так в Господе, возлюбленные.
Толкование
Отчизной христиан является Небо: это означает, что они должны вести себя
уже здесь, на земле, как граждане небесной отчизны, без каких-либо компромиссов. Именно
из нашего повседневного поведения видно, насколько мы себя ощущаем сердцем – или вовсе
не ощущаем – на этой блаженной отчизне. Определенное поведение, некоторые поступки
и слова не подходят нам, и если кто-то желает продолжать вести себя согласно логике
мира, то он собьётся с пути, потому что невозможно сочетать логику Бога с логикой
мира, - это означало бы пытаться соединить свет с мраком. Поэтому мы можем просить
у Бога в молитве укрепить в нас сознание того, что мы являемся сынами света, которые
могут жить без необходимости принимать определённые компромиссы.
ЕВАНГЕЛИЕ
Лк 16, 1-8 В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Один человек был богат
и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его. И, призвав
его, сказал ему: «что это я слышу о тебе? дай отчёт в управлении твоём: ибо ты не
можешь более управлять». Тогда управитель сказал сам в себе: «что мне делать? господин
мой отнимает у меня управление домом: копать не могу, просить стыжусь. Знаю, что делать,
чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом». И, призвав
должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: «сколько ты должен господину
моему?» Он сказал: «сто мер масла». И сказал ему: «возьми твою расписку, и садись
скорее, напиши: пятьдесят». Потом другому сказал: «а ты сколько должен?» Он отвечал:
«сто мер пшеницы». И сказал ему: «возьми твою расписку и напиши: восемьдесят». И похвалил
господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее
сынов света в своём роде.
Толкование Управитель из притчи
Иисуса нечестен до конца и продолжает красть, бессовестно распоряжаясь не принадлежащим
ему имуществом. Но Господь хвалит хитрость этого человека, который умеет найти решение
своим проблемам и придумывает способ, чтобы казаться понимающим по отношению к каждому
должнику. Каждый из нас способен изобрести не один способ для решения многих проблем,
осаждающих нас; однако Иисус, отмечая эту нашу врождённую способность, подчёркивает,
что обычно мы не используем её для действительно важных вещей. Согласно Учителю,
когда речь идет о том, чтобы применить все наши способности для достижения Царства
Божия, мы вдруг становимся вялыми и плохо соображаем. Вспомним опыт многих святых:
они умели заставить работать свои таланты на благо Царства и принесли много плода.
При
использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.