В невероятно краткие сроки Иоанн Павел II был причислен к лику блаженных первого мая
2011 года Папой Бенедиктом XVI и провозглашён святым 27 апреля 2014 года Папой Франциском.
На самом деле, чувство веры народа Божия провозгласило его святым уже в день смерти.
Папа, пришедший издалека, враг коммунизма, Папа-спортсмен, Папа-паломник, великий
Папа: это лишь несколько титулов, с помощью которых пытаются выразить человеческое,
духовное и историческое величие Кароля Войтылы, священника, кардинала и Папы с 16
октября 1978 по 2 апреля 2005 года. Более двадцати шести лет служения и неуемная моральная
сила дали ему возможность оставить в истории решающую и неизгладимую печать, начиная
с первых слов в своей проповеди на инаугурации понтификата, 22 октября 1978 года:
"Не бойтесь! Откройте, широко распахните двери Христу! Его спасительной власти откройте
границы государств, экономические и политические системы, обширные области культуры,
цивилизации и развития. Не бойтесь!". То, чего Папа требовал от всех, он делал первым:
открыл Христу общество, культуру, политические и экономические системы, обращая их
с силой гиганта, силой, которая исходила к нему от Бога. Своим свидетельством веры,
любви и мужества он дал нам силы верить в Христа, Искупителя человека.
ПЕРВОЕ
ЧТЕНИЕ Еф 3, 2-12 Братья: Как вы слышали о домостроительстве благодати
Божией, данной мне для вас, потому что мне через откровение возвещена тайна, о чём
я и выше писал кратко: то вы, читая, можете усмотреть моё разумение тайны Христовой,
которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта
святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым, чтобы и язычникам быть сонаследниками,
составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством
благовествования, которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной
мне действием силы Его. Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия — благовествовать
язычникам неисследимое богатство Христово и открыть всем, в чём состоит домостроительство
тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем всё Иисусом Христом, дабы ныне
соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная
премудрость Божия, по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе,
Господе нашем, в Котором мы имеем дерзновение и надёжный доступ через веру в Него.
Толкование Многие
христиане боятся возвещать Евангелие: они боятся, что не смогут говорить об Иисусе
или ответить, если им будут возражать. Многие из нас не понимают, что возвещать Христа
и Его неисследимые богатства — это благодать. В этом и заключается исходная точка
всякого благовестия: в Нём, в Его благодати, в Его слове и в общении с Ним заключается
высшая радость, которую только можно желать. Возвещать Евангелие — это необходимость
и великая радость, свойственная тем, кто желает разделить с другими то, что есть прекрасного
в его жизни. В простоте и прозрачности жизни каждого из нас заключена самая убедительная
проповедь и самая действенная весть о спасении, дарованном нам Иисусом.
ЕВАНГЕЛИЕ
Лк 12, 39-48 В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Вы знаете, что, если
бы ведал хозяин дома, в который час придёт вор, то бодрствовал бы и не допустил бы
подкопать дом свой. Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет
Сын Человеческий. Тогда сказал Ему Пётр: Господи! к нам ли притчу сию говоришь, или
и ко всем? Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин
поставил над слугами своими — раздавать им в своё время меру хлеба? Блажен раб тот,
которого господин его, придя, найдёт поступающим так. Истинно говорю вам, что над
всем имением своим поставит его. Если же раб тот скажет в сердце своём: «не скоро
придёт господин мой», и начнёт бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, то
придёт господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает,
и рассечёт его, и подвергнет его одной участи с неверными. Раб же тот, который знал
волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много. А
который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому
дано много, много и потребуется; и кому много вверено, с того больше взыщут.
Толкование Ожидание
является неотъемлемой частью христианской жизни. Вопреки распространенному мнению,
оно вовсе не означает некоей духовной пустоты, когда верующий может позволить себе
жить вразрез в христианской верой: Иисус говорит, что те, кто использует это ожидание,
чтобы отвлечься или, еще хуже, – чтобы притеснять других, будут жестоко наказаны.
Поэтому стоит задуматься, как каждый из нас проживает каждый день: все мы твердо знаем,
что Господь придет, но не знаем когда. Но чем мы заполняем свое ожидание? Если оно
проходит в рассеянии и в неуважении к братьям, рано или поздно такое ожидание завершится
кошмаром. Только любовь Божия поможет нам проживать наполненно каждый день жизни,
помня всегда о нашей надежде на жизнь вечную.
При использовании
материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.