ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Гал 3, 22-29 Братья: Писание всех заключило под грехом,
дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. А до пришествия веры мы
заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии
же веры, мы уже не под руководством детоводителя. Ибо все вы — сыны Божии по вере
во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея,
ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы
одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы — семя Авраамово и по обетованию
наследники.
Толкование Закону Моисея была отведена роль педагога,
то есть воспитателя, который ведет ребенка – Народ Божий – к полноте веры во Христа.
В древности воспитатель был гораздо больше, чем просто учитель или преподаватель:
он занимался всесторонним ростом порученных ему детей. Его задачей было их нравственное
и интеллектуальное созревание; он обеспечивал родителям гармоничный рост их детей.
Когда это осуществлялось, они завершали свою работу. Закон, который дал еврейскому
народу Бог, имел целью подготовить пришествие Иисуса и Его спасения через бескорыстный
дар, ниспосланный нам в Нем Самом. Закон, исполнив свое предназначение, больше не
нужен. Поэтому было бы бесполезно возвращаться к нему и искать в его предписаниях
полноту Божественной жизни, которую отныне мы получаем через веру во Христа.
ЕВАНГЕЛИЕ
Лк 11, 27-28 В то время: Когда Иисус говорил народу, одна женщина, возвысив
голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!
А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.
Толкование Что
на самом деле означает быть блаженными? Для Иисуса это выражение имеет совсем не то
значение, какое вкладываем в него мы. В ответ на восторженное восклицание женщины
из народа Господь указывает на важную деталь для всех нас. Истинное блаженство заключается
в слушании слова и в его исполнении. Слушать означает прежде всего уделять в своей
жизни место и внимание слову, которое не является тем же, что и наши обычные слова:
оно имеет силу изменить нашу жизнь. Затем действие: когда мы поняли и усвоили слово,
оно побуждает нас исполнить его, чтобы мы могли изменить себя и окружающих нас людей.
Это самая важная задача в жизни: выполнив ее, мы ощутим полную радость.
При
использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.