Рубрика "Трудные вопросы". О смене обряда при присоединении православных к Католической Церкви

ВОПРОС:
Я крещен в православной Церкви, но пришел в возрасте 12 лет в католичество. Принял первое причастие. Но есть утверждение, что я не римо-католик, как я себя считаю, а грекокатолик. Что за парадокс? Я никогда не был в грекокатолической церкви. Но проблема в том, что вера как-то передаётся по наследству.

ОТВЕТ:
Дело не в том, что вера передаётся по наследству: конечно же, вера – это свободный выбор каждого человека. Речь в данном случае идёт о принадлежности к церковной традиции. Католическая Церковь признаёт Таинства восточных Церквей и не подвергает сомнению ценность их христианской традиции. Не случайно в Декрете об экуменизме (Unitatis redintegratio) Второго Ватиканского собора в разделе о восточных Церквах, отделенных от Церкви Рима, особенно подчеркивается: «Сей Священный Собор заявляет, что всё это духовное, литургическое, дисциплинарное и богословское наследие в различных его преданиях принадлежит к полноте кафоличности и апостоличности Церкви» (17). Эта же мысль возобновляется и в последующих документах Католической Церкви, касающихся восточных традиций.
18 октября 1990 года был обнародован Кодекс канонов восточных Церквей, являющийся неотъемлемой частью канонического права Католической Церкви. Он вступил в силу 1 октября 1991 года. Канонам восточных католических Церквей подчиняются все случаи, имевшие место начиная с этой даты, в том числе и касающиеся присоединения к католичеству.

Желание православного человека вступить в полноту Католической Церкви именно в латинском обряде не является чем-то очевидным, по крайней мере с канонической точки зрения. Разумеется, такое желание вполне объяснимо и оправданно для многих наших соотечественников из различных традиционно православных регионов бывшего Советского Союза, где на момент восстановления церковных структур в начале 90-х годов католичество было в основном представлено латинским обрядом и миссионерами из западных стран. Тем не менее канон 35-й восточного канонического права предписывает крещеным некатоликам, вступившим в полное общение с Католической Церковью, сохранять и практиковать свой обряд, в котором человек был крещен, и соблюдать его по мере возможности. Таким образом, православный, присоединившийся к Католической Церкви, принадлежит к Церкви sui iuris (то есть Церкви «своего права», отдельной поместной Церкви) того же обряда, какому следовал в православии.
Конечно, здесь следует сразу уточнить: например, в России или в некоторых районах Украины после долгих лет коммунистического режима трудно было найти общину восточного обряда и тем более Церковь sui iuris (так, в Российской Федерации долгие годы не было ординария для католиков византийского обряда), поэтому приобщение людей к католичеству происходило, как правило, через контакты с латинским обрядом. Именно в общинах латинского обряда люди знакомились с Евангелием, принимали Таинства и участвовали в церковной жизни.

Началом христианской жизни является именно Крещение, и обряд, в каком было принято Крещение, является частью некоего наследия. Католическая Церковь признает существование различных традиций в своем лоне и призывает сохранять это наследие. Именно поэтому каноническое право утверждает, что некатолик, присоединившийся к Католической Церкви, принадлежит к тому обряду, которому следовал до присоединения.
Таким образом, Вы канонически принадлежите к Церкви восточного обряда, даже если никогда не были в грекокатолическом храме. Конечно, это не означает, что Вы обязаны посещать именно грекокатолический храм. Католики любого обряда могут участвовать в Божественной литургии в любом обряде Католической Церкви. Кроме того, если Вы действительно встретились со Христом именно в общине латинского обряда, то у Вас есть серьезные основания для формального перехода из восточного обряда в латинский. Но определить, насколько серьезны эти основания, может только церковная власть – Апостольский Престол. Поэтому, если Вы хотите стать католиком латинского обряда и формально принадлежать к Церкви sui iuris латинского обряда, Вам необходимо обратиться к двум иерархам: к Вашему непосредственному иерарху, каким является епископ Церкви восточного обряда на Вашей территории (например, на Украине это будет местный епископ УГКЦ, а в Российской Федерации – ординарий для католиков византийского обряда), и одновременно с этим – к местному епископу латинского обряда.
Если Вы вступаете в брак с католичкой латинского обряда, то Вы при совершении Таинства Брака можете перейти в латинский обряд и формально считать себя католиком латинского обряда.

В конце еще раз подчеркнем, что даже без какого-либо формального перехода в другой обряд у Вас нет никаких препятствий к тому, чтобы участвовать в церковной жизни и принимать Таинства в приходе латинского обряда, хотя канонически Вы принадлежите к восточному обряду.

При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.