Angelus 7 сентября: обличая других, помнить, что мы сами грешны и нуждаемся в прощении
Перед чтением молитвы Angelus в воскресенье 7 сентября Папа Франциск размышлял над
евангельским отрывком из Евангелия от Матфея, где говорится о братском увещевании.
Обращаясь к паломникам и верным, Папа сказал:
«Евангелие этого воскресенья,
взятое из восемнадцатой главы от Матфея, представляет тему братского увещевания в
общине верующих: то есть, как нужно исправлять другого христианина, когда он делает
что-то неправильно. Иисус учит нас, что, если мой брат христианин совершает проступок
против меня, оскорбляет меня, я должен быть к нему милосердным, и, прежде всего,
поговорить с ним наедине, объяснив, что то, что он сказал или сделал, нехорошо. А
если брат меня не слушает? Иисус подсказывает, как поступать в таких случаях: сначала
поговори с ним ещё раз уже в присутствии двух-трех человек, чтобы он мог осознать
совершённую ошибку; если, несмотря на это, он не принимает увещевания, нужно сказать
об этом общине; и если он не слушает даже общину, нужно дать ему почувствовать, что
он сам допустил разрыв и отчуждение, утратив общение с братьями в вере.
Этапы
этого пути указывают на усилия, которых требует Господь от Своей общины, чтобы сопровождать
оступившегося, дабы он не потерялся. Нужно особенно избегать шумихи, обсуждения подробностей
произошедшего и сплетен в общине – это первое, чего следует избегать. ‘Пойди и обличи
его между тобою и им одним’ (ст. 15). К совершившему грех следует относиться с деликатностью,
осторожностью, вниманием, избегая слов, которые могли бы ранить и убить брата. Потому
что, вы это знаете, можно убить даже словом! Когда я клевещу, несправедливо критикую,
когда я ‘перемываю кости’ брату своим языком, это называется ‘убить доброе имя’ другого
человека! Слова тоже убивают. Давайте помнить об этом. В то же время этот деликатный
разговор с глазу на глаз имеет целью унизить грешника. Двое говорят между собой, никто
об этом не знает, и на этом все кончено. Именно в свете этого требования становится
понятным также целый ряд последующих действий, которые предусматривают вмешательство
нескольких свидетелей, а затем и всей общины.
Цель состоит в том, чтобы помочь
человеку понять то, что он сделал, и что своим грехом оскорбил не одного человека,
а всех. Но также помочь нам освободиться от гнева или досады, которые причиняют только
зло: от этой горечи сердца, которая несет в себе гнев и обиду, побуждая нас оскорблять
и нападать. Отвратительно слышать из уст христианина слова, несущие оскорбление или
злобу. Это отвратительно. Понятно? Никаких оскорблений! Оскорблять – это не по-христиански.
На
самом деле, перед Богом все мы грешники и нуждаемся в прощении. Все. И Иисус сказал
нам, чтобы мы не судили. Братское увещевание – это одна из граней любви и общения,
которые должны царить в христианской общине, это взаимное служение, которое мы можем
и должны нести по отношению к друг другу. Исправлять брата – это служение, и оно становится
возможным и действенным лишь когда каждый признаёт себя грешником и нуждающимся в
прощении Господа. Сама совесть, которая помогает мне простить ошибку другого, еще
раньше напоминает мне о том, что я сам ошибся и ошибался много раз.
Поэтому,
в начале Святой Мессы, мы каждый раз призваны признаться перед Господом в том, что
являемся грешниками, выразив словами и жестами искреннее раскаяние сердца. И говорим:
‘Помилуй меня, Господи. Я грешен! Исповедую, Боже Всемогущий, мои грехи’. Мы не говорим:
‘Господи, смилуйся над теми, кто рядом со мной, они грешники’. Нет! ‘Помилуй меня!’.
Мы все грешники, и все мы нуждаемся в Божьем прощении. Это Дух Святой говорит
к нашему духу, и помогает нам признать наши грехи в свете слова Иисуса. И это Сам
Иисус призывает нас всех, святых и грешников, на Свой пир, собирая нас с перекрестков
дорог, из различных жизненных ситуаций (ср. Мф 22,9-10). И среди условий, которые
объединяют участников евхаристического богослужения, два являются главными – два условия,
чтобы правильно участвовать в Мессе: признавать, что все мы грешники, и что всем Господь
дарит Своё милосердие. Эти два условия распахивают дверь, чтобы правильно войти на
Святую Мессу. Мы должны всегда помнить об этом, прежде, чем идти к брату и исправлять
его по-братски.
Испросим всего этого по заступничеству Пресвятой Девы Марии,
Которую завтра будем прославлять по случаю литургического праздника Её Рождества».
При
использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.