Рубрика "Трудные вопросы". Почему Бог не даёт душе заранее решить, рождаться или нет
ВОПРОС: Почему Бог не даёт душе возможности ещё до рождения узнать, не попадёт
ли она в ад, и дать ей свободный выбор – рождаться или не рождаться? Ведь страшно
подумать, что можно умереть без покаяния.
ОТВЕТ:
Во-первых, Бог не
может дать душе возможность решить, рождаться ей или нет, потому что душа у человека
появляется вместе с телом, в момент телесного зачатия. Кроме того, человеческая
душа, будучи бестелесной, бессмертна. С момента её создания Богом, то есть с момента
зачатия человека, она существует постоянно, и пути назад для неё нет.
В отношении
Иуды Господь сказал: лучше бы он не родился на свет. Это правда: лучше вообще не родиться,
чем обречь себя на ад. Однако проповедь Евангелия и вся христианская жизнь строится
не на муках ада, а на Божественной жизни, которую Бог желает излить в сердце каждого
человека. Первая цель для христианина заключается не в том, чтобы избежать ада, а
в том, чтобы принять Бога в свой дом, быть угодным Ему, быть святым. Бог – это
совершенное благо, а поскольку в Раю есть все блага, то ад – как пространство, где
отсутствует Бог, - означает лишение всякого блага, всякого утешения, присутствие всякого
зла. Пока мы живем здесь, на земле, мы понимаем все это лишь отдаленно. Некоторым
кажется, что вполне можно прожить без Бога и довольствоваться созданиями, но мы не
понимаем, что там, где не будет Бога, не будет и утешения от созданий. В вопросе
звучит упоминание о душе, которая может погибнуть без раскаяния и попасть в ад. Не
лучше было бы ей не родиться? Смерть в состоянии тяжкого греха, без возможности вернуть
благодать Бога, - сама мысль об этом должна нас побуждать помнить о словах Господа:
бодрствуйте, не позволяйте лукавому застигнуть себя врасплох, потому что даже целый
мир не стоит того, чтобы потерять свою душу. Но и в таких ситуациях у человека есть
возможность ввериться Божественному милосердию, и когда человек, находящийся в шаге
от смерти, сожалеет о своих грехах, но у него нет возможности исповедоваться, то
он может испросить прощения у Бога и получить это прощение. Однако далеко не
все заботятся о своей посмертной участи. О таких людях мы должны молиться и жертвовать
за их спасение наши добрые дела. В энциклике Mystici Corporis Папа Пий XII утверждает,
что поистине величайшей тайной является то, что «спасение многих зависит от молитв
и добровольных отречений, предпринятых членами мистического Тела Иисуса Христа, совместным
деянием пастырей и верных, особенно отцов и матерей семейства, в соработничестве с
Божественным Спасителем». Поэтому страх умереть без покаяния и попасть в ад нужно
заменить стремлением к святости, молитвой как о собственном спасении, так и об обращении
других людей.
При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио
Ватикана обязательна.