Дорогие братья и сестры, здравствуйте! Литургия продлевает Торжество Рождества
на восемь дней: это время радости для всего Народа Божия! И в этот второй день октавы,
в атмосфере рождественской радости отмечается праздник св. Стефана, первого мученика
Церкви. Книга Деяний апостолов представляет его нам как «мужа, исполненного веры
и Духа Святого» (6,5), избранного вместе с другими шестью диаконами для служения вдовам
и бедным первой иерусалимской общины. И рассказывает нам о его мученичестве: о том,
как своей пламенной речью он вызвал гнев членов Синедриона, как его вывели за городские
стены и забили камнями. Стефан умер как Иисус, прося Бога простить своих убийц (7,55-60). В
радостной атмосфере Рождества воспоминание об этом могло бы показаться неуместным.
В самом деле, Рождество – это праздник жизни, и он внушает нам чувства спокойствия
и мира; казалось бы, к чему нарушать их очарование воспоминанием о столь жестоком
насилии? Но – с точки зрения веры – праздник св. Стефана находится в полном согласии
с глубоким значением Рождества. В его мученичестве любовь победила насилие, жизнь
победила смерть. Церковь видит в жертве мучеников их “рождение на небе”. Таким образом,
мы празднуем сегодня “рождество” Стефана, которое, по своей сути, проистекает из Рождества
Христа. Иисус преображает смерть тех, кто Его любит, в зарю новой жизни! В мученичестве
Стефана воспроизводится то же самое соотношение между добром и злом, между ненавистью
и прощением, между кротостью и насилием, которое достигло своей кульминации в Кресте
Христа. Таким образом, память о первом мученике сразу рассеивает ложный образ Рождества:
некий сказочный, слащавый образ, которого нет в Евангелии! Литургия возвращает нас
к подлинному смыслу Воплощения, связывая Вифлеем с Голгофой и напоминая нам о том,
что спасение, даруемое Богом, подразумевает борьбу с грехом, что оно проходит через
тесные врата Креста. Именно этот путь Иисус указал Своим ученикам, как свидетельствует
сегодняшнее Евангелие: «Будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца
спасется» (Мф 10,22). Поэтому сегодня мы особо молимся о христианах, терпящих дискриминацию
за свое свидетельство Иисусу и Евангелию. Мы духовно близки этим нашим братьям и сестрам,
которые, как св. Стефан, несправедливо осуждаются и становятся объектами всякого рода
насилия. Это происходит прежде всего там, где еще не гарантирована свобода религии,
либо она осуществляется не полностью. Но это происходит также в странах и кругах,
которые заявляют на словах, что защищают свободу и права человека, а на самом деле
верующие, в особенности христиане, сталкиваются с ограничениями и дискриминацией.
Для христианина это неудивительно, потому что Иисус предсказал это как благоприятную
возможность для свидетельства. Тем не менее, в гражданском плане, несправедливость
следует обличать и искоренять. Мария Царица Мучеников да поможет нам пережить Рождество
с тем пылом веры и любви, который сияет в св. Стефане и во всех мучениках Церкви.
При
использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.