Дорогие братья и сестры, здравствуйте! Наша встреча проходит
в духовной атмосфере Адвента, ставшей еще интенсивней благодаря Новенне Святого Рождества,
которую мы переживаем в эти дни и которая ведет нас к рождественским праздникам. Поэтому
сегодня я бы хотел размышлять вместе с вами о Рождестве, – о Рождестве Иисуса, празднике
доверия и надежды, побеждающем неуверенность и пессимизм. А причина нашей надежды
заключена в том, что Бог пребывает с нами и что Бог все еще доверяет нам! Подумайте
над этим: Бог пребывает с нами, и Бог все еще доверяет нам! Какой же Он щедрый, наш
Бог Отец, правда? Бог приходит обитать с людьми, избирает землю Своей обителью, чтобы
быть вместе с человеком и чтобы оказаться там, где человек проводит свои дни в радости
и печали. Поэтому земля уже больше не только “долина слез”, но место, где Сам Бог
поставил Свой шатер, – место встречи Бога с человеком, солидарности Бога с людьми.
Бог пожелал принять нашу человеческую природу, до такой степени, что стал
подобным нам в личности Иисуса, Который есть истинный человек и истинный Бог. Но есть
еще кое-что более удивительное: присутствие Бога среди человечества осуществилось
не в идеальном, воображаемом мире, но в нашем, реальном мире, в котором есть столько
хорошего и плохого, в котором есть раздоры, зло, нищета и войны. Он избрал обитать
в нашей истории – такой, как она есть, со всем бременем ее ограничений и драм. Делая
так, Он явил непревзойденным образом свою милостивое и наполненное любовью благоволение
к человеческому роду. Он есть Бог-с-нами; Иисус есть Бог-с-нами: вы в это верите?
Давайте вместе исповедуем: Иисус есть Бог-с-нами. Все: Иисус есть Бог-с-нами. Еще
раз: [народ повторяет: Иисус есть Бог-с-нами]. Вот, хорошо. Спасибо. Иисус есть Бог-с-нами,
– всегда и навсегда с нами в страданиях и скорбях истории. Рождество Иисуса является
выражением того, что Бог раз и навсегда «встал» на сторону человека, чтобы спасти
нас, чтобы поднять из пыли нашей нищеты, наших трудностей, наших грехов.
Этим
объясняется великий “подарок” Младенца из Вифлеема: Он несет нам духовную энергию,
которая помогает не утонуть в наших тяготах, в наших отчаяниях, в наших печалях, потому
что эта энергия согревает и преображает сердце. Рождение Иисуса несет нам прекрасную
весть о том, что Бог любит нас глубокой и уникальной любовью, и эта любовь не только
позволяет нам узнать Его, но и дает Его Самого нам, сообщает Его нам! Из радостного
созерцания тайны Сына Божия, рожденного для нас, можно вывести два заключения.
Первое
состоит в том, что если в Рождестве Бог являет Себя не как Тот, Кто стоит наверху
и господствует над Вселенной, но как Тот, Кто склоняется, – Бог склоняется, сходит
на землю маленьким и бедным, – то это означает, что для того, чтобы быть подобными
Ему, мы не должны возноситься над другими, но, наоборот, склоняться, служить им, быть
малыми с малыми и бедными с бедными. Как это ужасно – видеть христианина, не желающего
склоняться, служить, христианина, распускающего повсюду павлиньи перья! Это не христианин:
это язычник! Христианин служит, склоняется … Сделаем так, чтобы наши братья и сестры
никогда не чувствовали себя одинокими! Наше солидарное присутствие рядом с ними выражает
не только словами, но и красноречием поступков то, что Бог близок всем.
Второе
заключение: если Бог, через Иисуса, настолько «связался» с человеком, что стал одним
из нас, то это означает, что все, что мы делаем брату или сестре, мы делаем Ему. Об
этом нам напоминает Сам Иисус: кто накормит, примет, будет любить одного из самых
малых и бедных из людей, тот сделает это все Сыну Божию. И наоборот, кто отвергнет,
забудет, презрит одного из самых малых и бедных среди людей, отвергнет и презрит Самого
Бога (ср. Мф 25,35-46). Как пишет апостол Павел: «Кто говорит: "я люблю Бога", а брата
своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может
любить Бога, Которого не видит» (1 Ин 4,20).
Вверимся материнскому заступничеству
Марии, Матери Иисуса и нашей Матери, чтобы Она помогла нам в этом уже близком Рождестве
узнать в лице нашего ближнего, особенно в самых слабых и отвергнутых, образ Сына Божия,
ставшего человеком. Мария да будет помощью в нашем желании дарить всем любовь, доброту
и щедрость. Так мы будем отражением и продолжением света Иисуса, который из Вифлеемской
пещеры продолжает изливаться в сердца людей, даруя радость и мир, к которому мы стремимся
из глубины нашего существа. Спасибо.
При использовании материалов
ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.