Святой Дух учит любить Бога и ближнего, как любит Иисус. Общая аудиенция 8 мая

Во время общей аудиенции 8 мая Святейший Отец Франциск предложил катехизическое наставление о Святом Духе, Который учит нас любить Бога и ближнего так, как любит Иисус. Обращаясь к огромной 100-тысячной «аудитории», собравшейся на площади Св. Петра, Папа сказал:

*****

«Дорогие братья и сестры, здравствуйте!

Пасхальное время, которое мы переживаем с радостью, направляемые литургией Церкви, является по преимуществу временем Святого Духа, дарованного «не мерою» (ср. Ин 3,34) распятым и воскресшим Иисусом. Это время благодати завершается праздником Пятидесятницы, в которой Церковь переживает излияние Духа на Марию и апостолов, собравшихся на молитву в Горнице.

Но кто Он – Святой Дух? В Символе веры мы твердо исповедуем: «Верую в Духа Святого, Господа животворящего». Первая истина, к которой мы присоединяемся в Символе веры, заключается в том, что Святой Дух есть Kýrios, Господь. Это значит, что Он есть воистину Бог, точно так же, как Им являются Отец и Сын, объект точно такого же поклонения и прославления с нашей стороны, какое мы обращаем к Отцу и Сыну. В самом деле – Святой Дух есть третье Лицо Пресвятой Троицы; Он есть великий дар Воскресшего Христа, открывающий наше сердце и ум к вере в Иисуса, как Сына, посланного Отцом, и направляющий нас к дружбе, к общению с Богом.

Но мне бы хотелось особо остановиться на том, что Святой Дух есть неисчерпаемый источник жизни Бога в нас. Человек во все времена и повсюду желает полноценной и прекрасной, справедливой и доброй жизни, которой бы не угрожала смерть, жизни, которая могла бы зреть и расти до своей полноты. Человек подобен путнику, который, пересекая пустыни жизни, жаждет живой, бьющей ключом и свежей воды, способной утолить его глубокое желание света, любви, красоты и мира. Мы все ощущаем это желание! И Иисус дарит нам эту живую воду: она есть Дух Святой, исходящий от Отца, Которого Иисус изливает в наши сердца. «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком», – говорит нам Иисус (Ин 10,10).

Иисус обещает самарянке подарить “живую воду”, обильно и навсегда, всем тем, кто признаёт Его как Сына, посланного Отцом, чтобы спасти нас (ср. Ин 4, 5-26; 3,17). Иисус пришел подарить нам эту “живую воду”, то есть Святого Духа, чтобы наша жизнь направлялась Богом, оживлялась Богом, питалась Богом. Когда мы говорим, что христианин является человеком духовным, то подразумеваем именно это: христианин – это человек, думающий и действующий согласно Богу, согласно Святому Духу. Но задам вам вопрос: а мы, думаем ли мы по-Божески? Действуем ли мы по-Божески? Или позволяем себе заниматься множеством других дел, не имеющих отношения к Богу? Каждый из нас должен ответить себе на этот вопрос.

Здесь мы можем спросить себя: почему эта вода может навсегда утолить нашу жажду? Нам известно, что вода важна для жизни; без воды умирают; она утоляет жажду, омывает, делает землю плодородной. В Послании к Римлянам мы находим это выражение: «Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам» (5,5). “Живая вода”, Дух Святой, Дар Воскресшего, Который обитает в нас, очищает нас, просвещает, обновляет, преображает нас, потому что делает нас участниками жизни Самого Бога, Который есть Любовь. Поэтому апостол Павел утверждает, что жизнь христианина оживотворяется Духом и Его плодами, которые есть «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал 5,22-23). Святой Дух вводит нас в Божественную жизнь как “чад Единородного Сына”. В другом отрывке Послания к Римлянам, которое мы упоминали неоднократно, Павел подводит итог такими словами: «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что вы … приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!". Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться» (8,14-17). Таков драгоценный дар, который несет в наши сердца Святой Дух: жизнь Самого Бога, жизнь истинных чад, отношения доверительности, свободы и веры в любовь и милость Бога; и этот дар, в итоге, дает нам новый взгляд на других, ближних и дальних, на которых мы начинаем смотреть как на братьев и сестер в Иисусе и к которым надлежит относиться с уважением и любовью. Святой Дух учит нас смотреть глазами Христа, жить так, как жил Христос, понимать жизнь так, как понимал ее Христос. Вот почему живая вода, которая есть Дух Святой, утоляет жажду нашей жизни: Он говорит нам, что мы любимы Богом как дети, что можем любить Бога как Его дети и что Его благодатью мы можем жить как чада Божии, как Иисус. А мы, – слушаем ли мы Святого Духа? Что нам говорит Святой Дух? Он говорит нам: «Бог тебя любит». Он говорит нам это. «Бог тебя любит, Бог любит тебя». Любим ли мы действительно Бога и других, как Иисус? Отдадим же себя под водительство Святого Духа, чтобы Он говорил нам в сердце: что Бог есть любовь, что Бог нас ждет, что Бог есть Отец, что Он любит нас как самый нежный папа; Он действительно любит нас, и об этом говорит нашим сердцам только Святой Дух. Услышим Святого Духа, прислушаемся к Нему и пойдем вперед по этому пути любви, милости и прощения. Спасибо».

При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.